刘宗超（河北大学艺术学院院长、教授、博士生导师）

   就地域来说，燕赵艺术是在燕赵区域内产生的，具有地方文化特色的艺术形式。黄河以北，太行山以东，燕山山脉以南，成为燕赵区域文化的大致疆界。就时间来说，它形成于波澜壮阔的战国时期，延续在燕赵区域历代的艺术作品之中。燕赵艺术精神还浓缩在当下燕赵人民的艺术实践中。当代的乡土艺术是最富有燕赵艺术本土特色的民间艺术形式。就艺术种类而言，燕赵艺术可以包括民间乡土艺术、文人艺术、宗教艺术和宫廷艺术四种类别。四者之中，民间乡土艺术作为燕赵本土文化根脉，是燕赵文化最精华、最形象、最鲜活的门类，更是本乡本土区域内人民群众创造的独特艺术形式。现在，令人忧虑的是，随着社会文化的转型，许多乡土艺术仅仅作为“华夏一绝”被传承和保留。更多的乡土艺术逐渐被忽视、消解，甚至面临着后继乏人，日趋弱化的危机。尽管如此，燕赵艺术的“写意精神”却永远不会丢弃。

   所谓“精神”，是人们基本的准则、基本的信念。“写意精神”是中国人不同于国外其他民族的基本特点，这大致与“求实精神”相对。燕赵艺术的美学精神正是中国艺术“写意精神”最具代表性的区域之一。人们常说燕赵文学艺术的特征，就是慷慨悲歌、尚义任侠、雄壮浑厚、淳朴生动、包容盛大、刚健有为，而这些描述也是“写意精神”内容的一些方面。总起来看就是不拘小节，大刀阔斧，不小家子气。

   战国时期，燕赵两国加之处于其间的中山国，创造了博大沉厚的青铜器艺术，其错彩镂金的装饰风格，奇崛刚健的铭文造型，彰显出充实绚烂之风范。现石家庄西郊的毗卢寺，寺中壁画的500多个人物形象栩栩如生，和曲阳北岳庙壁画一样，是大气派的宗教题材人物画之巨制。在技法上，燕赵画风素以酣畅淋漓的笔墨表现现实生活和燕赵风物为主格调。河北梆子的激越高亢，势不可遏；定瓷、邢瓷的清纯大气，磁州窑瓷器上的写意花卉，绞胎瓷的热烈明快；唐山皮影的泼辣诡异；曲阳石雕的大气简约；蔚县剪纸的热烈饱满……从古至今的燕赵艺术作品，主格调是包容、大气、刚健、激越、雄强，这就是燕赵艺术的“写意精神”，也是中国艺术“写意精神”的经典华章。