王老师解瘀：

王氏治外科疾患以“红痈乃阳实之症，气血热而毒滞；白疽乃阴虚之症．气血寒而毒凝”为理论依据．认为两者均应以开腠理为治。然当时医生认证泥于辨经．以致药虽对经而实背证．患阴疽者因之而夭者更多，故王氏强调外科证亦必须以辨证施治为原则。

祖碑族谱皆有载记。把我们王氏治疗“湿热火毒”（古人称之为“火龙”、“火丹”；现代为“疱疹”）纯乃「王氏獨紹絕學」，传至今三百多年。

他把外科诸症分为阳证和阴证两大类．并分别对其病机、辨证和治疗加以阐发．指出痈疽二证 截然两途 痈发六腑．其毒浅．多属火毒之滞．属阳属实；疽发于五脏。其根深．每因寒痰之凝．阴毒深伏。属阴属寒．二者不可有混．因而，王氏辨证特别注重望诊和审察痈疽形色、脓汁等情况．借以辨清气血之盛衰和毒邪之轻重，指出 “根红散漫者．气虚不能血紧附也；红活光润者．气血拘毒出外也．外红里黑者，毒滞于内也；紫暗不明者．气血不充。不能化毒成脓也；脓色浓厚者。气血旺也；脓色清淡者．气血衰也。”对阴证之鉴别和治疗．王氏尤有独得之秘，他反对用“寒凉清火”之法治疗阴证．指出“诸疽白陷者，乃气血虚寒凝滞所致。其初起毒陷阴分。非阳和通腠 何能解其寒凝!已溃而阴血干枯．非滋阴温畅，何能厚其脓浆!”

又说：“世人但知一概清火而毒愈凝。然毒之化要由脓，脓之来必由气血，气血之化必由温也．岂可凉乎!”所以他强调采用“阳和通腠。温补气血”和“以消为贵。以托为畏”之原则治疗阴证．创用了治疗阴疽的多种有效方剂。如温补气血、开腠逐毒。治一切阴疽的阳和汤；开腠理、散寒凝．治一切阴疽初起的阳和丸；温散寒凝、解毒生肌，治疗阴疽流注、溃烂不堪及冻疮等的阳和解凝膏；以及通关窍、治血解毒的犀黄丸等，至今仍有较高的实用价值。

《灵枢•经脉》:“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”

就是说只要我们身体经络是通畅的，气血运行正常就不会这里痛哪里病。

 人体主要有14条经脉（心、肝、脾、肺、肾、心包、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆、任、督）。

 每条经脉上又有很多脏腑、经络气血输注出入的特殊部位---穴位。

 人体共有361个穴位和48个经外奇穴，总计409个穴位。除此之外还有很多经验穴，比如：女福穴。任督二脉上的52个穴位都是单穴，其它12条正经上的穴位都是双穴（注：我们按揉时，2个穴都要施术）

 人在天地之间，随时随地都会受到“风、寒、暑、湿、燥、火”外邪的侵扰（外因）；或者由于我们自身生活习惯的原因，脏腑虚衰（内因），都会在我们经络上形成很多瘀堵点，出现痒、酸、麻、肿、胀、痛等症状。

1、先熟悉一下12经络的名称：

手少阴心经 足少阴肾经

手厥阴心包经 足厥阴肝经

手太阴肺经 足太阴脾经

手太阳小肠经 足太阳膀胱经

手少阳三焦经 足少阳胆经

手阳明大肠经 足阳明胃经

2、搞清楚它们为什么要这样称呼 ？

这12条经络分别连著人体12个脏器，所以这些经络都是用相连的脏器命名。其中，三焦是指人的整个胸腹，心包是保护心脏的一块区域，是心的屏障，其余的都比较容易理解。记住这12个脏器名称是很重要的，如果身上哪里不舒服，就看是哪条经络经过此地，一对应就出来了。从12经络的排列上看，是分为两组，一组是按手足分，另一组是按阴阳分。

按手足分是告诉你手及手臂上有6条经络，足、腿上有6条经络。

按阴阳分是告诉你手臂的内侧、腿的内侧各有3条阴经；手臂的外侧、腿的外侧也各有3条阳经。

少阴、厥阴、太阴、太阳、少阳、阳明又是代表什么呢？它们是代表阴气的重与轻，阳气的足与弱。

少阴阴气最重，所以它就排在手臂和腿内侧的最里面。

厥阴的阴气比少阴轻，但又比太阴重，所以它就排在中间。

太阴的阴气最轻，就排在最外面。

太阳是阳气最足的，就像中午的阳光，所以它排在手臂、腿外侧的最外面。

少阳比太阳的阳气要弱一些，就像早晨八九点钟的太阳，所以排在外侧的中间。

阳明又比少阳的阳气要弱，就像黎明初现的阳光，就排在了外侧最里面了。

我们的祖先为什么将阴、阳细分到这样的程度呢？就是让你在使用经络时随时注意阴阳的平衡。这个阴阳的平衡既包括经络与经络之问的阴阳平衡，也包括身体与经络的阴阳平衡，还包括经络与大自然的阴阳平衡。身体与经络的阴阳平衡是要你根据身体的强弱去选择经络。比如身体弱的，最好先选择阳经按摩以补足正气为主，阴经要等正气补上了，再去碰它；身体好的，则阴经、阳经都可以按摩。

经络与大自然的阴阳平衡，是与四季的温度有关。夏天阳气最旺盛，就是身体虚弱的人，在这个时候也可以去疏通阴经了。阴阳平衡的理论还可以用在按摩时的手法上，如阴经的按摩最好是用补法，阳经的按摩可以用泻法。

3、什么是按摩的补与泻呢？

一般来说，顺看经络按摩为补，逆著经络按摩为泻。

按摩时力度轻的为补，力度重的为泻。

按摩时间短的为补，时间长的为泻。

按摩范围小的为补，范围大的为泻。

4、需要把三百多个穴位都记住吗？

中医在按摩经络时有个说法叫「以痛为俞」，也就是说疼痛的部位就是按摩的穴位。比如你知道自己患有心脏方面的疾病，就可以在相应的心经和心包经上沿著经络慢慢地按压，去感受整条经络上各处的感觉。如有的地方酸痛，有的地力刺痛，有的地方麻木，有的地方发酸、发胀，那么这时你按摩的重点就放在最痛的部位，把病灶揉开、揉散，甚至拔罐、艾炙、敲打都可以，越是痛感明显的，越要坚持多刺激此处，这样你身体的疾病很快就有好转。

有些人明明知道自己心脏有病，可在这两条经上按压时并没有明显的痛感，这时，你左右两只手臂上都要去摸，因为人体经络左右都是对称和一致的，但患病时左右经络的反应并不完全一样，痛感明显的就代表著病偏向于哪一边，这也说明了你这条经络的气血不足，反应迟缓，这时的冶疗以食疗为主先，补足气血，同时在这条经络上慢慢摸，看上面是否有硬块，是否多出了一块肉，是否比别处微微凸起，然后重点搓揉这个部位就行了。如果只是死记硬背了所有穴位，但忽视了最痛的那一点，治病效果绝不会好。

先从我们最常用的足太阳膀胱经开始，因为这条经的阳气最足，治疗范围最广，所以也是最常用的一条经。膀胱经的起点在眼角的睛明穴，上行过额至头顶，行颈后、后背、大腿后外侧，小腿后侧至小脚趾外侧的至阴穴止。共有67个穴位，是人体中最长、穴位最多的一条经络。

当膀胱经从头走到了脚的至阴穴后，它的流动并没有停止，而是穿过小脚趾从脚心的涌泉穴上行。这时经络又有了新的名字--足少阴肾经。

肾经是起于足小趾之下，斜向足心，沿足心及下肢内侧后缘上行，穿过腹部到达胸部，与下一条经络手厥阴心包经相连。

从膀胱经到肾经的走向，我们可以看到：

1、经络是流动的，而且是有方向地流动的，膀胱经是从上往下，肾经是从下往上。

2、膀胱经和肾经是完全相连的一条经，只是在小脚趾的外侧至阴穴处将其分开了，走在人体的外侧是膀胱经，走在人体的内侧的是肾经。正因为这一阳一阴的经络其实是一条相连的经络，所以刺激膀胱经，肾经就会有反应；刺激肾经，膀胱经也会有反应，中医就称之为“互为表里”，而这两条经络各自所连的脏器--肾脏与膀胱也就互为表里 。

3、膀胱经是阳经中阳气最足的一条经络，而肾经是阴经中阴气最重的一条经络，这正好符合了中医阴、阳平衡的特点。

4、膀胱经走在前，肾经走在后，膀胱经是肾经的源头，所以在膀胱经上进行的推拿、按摩、针灸等疏通方法，就能促进膀胱经向下流动的力量，反过来就是推动了肾经，滋补了肾脏。

而在肾经上进行推拿、按摩、针灸的时候，肾经运行快了而膀胱经没能及时跟上，就会出现空缺、中断。这就是只按摩肾经时，病人往往会出现气虚的原因。

与膀胱经相连的是手太阳小肠经。它起于小指外侧的少泽穴，沿著上肢外侧后缘上行过肩分为两个分支，一个从颈上面颊，到耳，到眼睛大眼角的睛明穴与膀胱经相连，另一个进入锁骨，入胸腔，最后到达心脏。

这条经络走在手臂的外侧，属于阳经，与膀胱经是相连的，是阳经与阳经相连，组成一条长长的、完整的太阳经，小肠经在前，膀胱经在后。小肠经是膀胱经的源头，当膀胱经不舒服时，就会有颈椎病、腰痛、腿痛时，除了按摩膀胱经以外，按摩小肠经同样有效，而且效果更好。

小肠经又与手少阴心经(下面简称“心经”)相连。心经起于心脏，它有几个分支：一支向下通向小肠，一支向上沿著食管上行至眼睛，另一支上行于肺部，在腋下出来，沿上臂的后缘行至手腕的内侧，到小指内侧的少冲穴，然后走向小指外侧的小肠经的少泽穴，再往上循行。

这是一条阴经转变为阳经的经络，是阴经在前、阳经在后的一条相连的、互为表里的、长长的经络。所以按摩心经不但能治疗与心经相连的心脏、小肠、肺、食道、眼睛等处不适，还能推动和滋养小肠经，按摩它既能冶疗颈椎、腰椎、腿的疾病，又能治肾脏的疾病。

只要颈肩、腰有毛病，你去摸摸手臂外侧的小肠经就会有明显的痛点，再去摸与之相表里的心经也会有瘀堵、疼痛的感觉，所以这时就要从源头上疏通手臂内侧的心经，从腋窝处往下轻轻搓至小手指，然后再沿著小手指的外侧向上搓至手臂的外侧，遇到哪里有痛点，就在哪里多搓搓揉揉，这样就可以治疗心经、小肠经、膀胱经、肾经这4条经络上所连著的所有脏器的毛病。

这4条经络一路走过来，形成了表里相连的两组长长的经络，它们起于心中，在人的四肢绕了一圈后又将肾经推向了腹部，推到了胸。

那么又是哪条经络在胸中与心经相连呢？

这就是足太阴脾经。这时，有人会问，一个是少阴，一个是太阴，好像在阴阳上已不能做到平衡了，这是为什么呢？我们一会再说。

与膀胱经相连的肾经走到胸中后，就与手厥阴心包经相连，是阴经与阴经的相连，可它们一个叫少阴，一个叫厥阴，名字不一样，阴气的程度不一样，经络走到这里，好像与刚才在四肢绕了一圈的作用与关系不一样了，为什么呢？因为当经络一路走过来，走到肾经时已经很虚弱，所以一般不去按摩肾经，按多了就会泻气，这时，进入了腹部、胸部的经络需要休息一下，补充能量，然后换条经络继续出发，去进行下一次的四肢大循环，所以补气作用最强的丹田穴在腹部，而通过腹部的就是循环回来的、已经很疲劳的肾经、肝经和脾经。

通过腹部的还有一条经--足阳明胃经，它也是通过腹部的，但其走向与肾经、肝经、脾经的从下向上的运行方向不同，是从头穿胸、穿腹再走到脚的，胃经也需要在这里一次补充能量，促使向下的力量更加有力，加强脾胃的消化能力。

下一轮的四肢大循环，就从肾经传递给心包经开始，它是走在四肢内侧中间的一条经络，所以与它相连的是走在手臂外侧中间的手少阳三焦经，又与走在腿外侧中间的足少阳胆经相连，胆经则是与走在腿内侧中间的足厥阴肝经相连，这样就又形成了一组完全相连、互为表里的经络，最后又是将肝经推向小腹，推向胸中，去休息、补充能量，换一条线路继续前进。

最后一轮运行的4条经络是肝经在胸、肺传递出的手太阴肺经，具体的循环顺序是这样的：肺经→大肠经→胃经→脾经。

人的所有病都能在经络上找到

经过上面的论述，大家就会明白，其实这12条经络是分成了3组大经络，这3组大经络分别在四肢绕了一个大圆圈后又重新回到腹部、胸部，这样再去记忆就容易了。你只要分组去记，记住一组里的4条经络，记住这4条经络相连的脏器都叫什么名字，只要这4个脏器里的一个生病了，你就从这4条经络的源头，也就是从胸走向手的手臂内侧的经络上开始寻找痛点，慢慢地搓揉，或拍打或刮痧，去慢慢理顺它。这样治起病来不但效果好，而且不会留下后患，更不会复发。在人体内循环的3组大经络就已经很清楚了，而这3组大经络又是谁先谁后呢？

中医学是这样分的：

第1组：走在外侧，是肺经→大肠经→胃经→脾经

第2组：走在内侧，是心经→小肠经→膀胱经→肾经

第3组：走在中间，是心包经→三焦经→胆经→肝经

另外，用经络治病要选择好时辰。中医学认为人与宇宙是息息相关的统一整体，人体实际上是宇宙的一个缩影，自然界的一切变化(如白昼黑夜的交替)都与人的生命活动紧密相关。

在古代中国，人们把一天24小时分为12个时辰，而中医学则把每个时辰都与12条经络相对应，如下表。

第一组：

时辰 时间 经络

寅 3：00～5：00 肺经

卯 5：00～7：00 大肠经

辰 7：00～9：00 胃经

巳 9：00～11:00 脾经

第二组：

时辰 时间 经络

午 11：00～13：00 心经

未 13：00～15：00 小肠经

申 15：00～17：00 膀胱经

酉 17：00～19：00 肾经

第三组：

时辰 时间 经络

戌 19：00～21：00 心包经

亥 21：00～23：00 三焦经

子 23：00～1：00 胆经

丑 1：00～3：00 肝经

那么，这12个时辰与12条经络相对应的意义又是什么呢？「气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰，泻时乘其盛，补则随其去，逢时为升，过时为阖」，原来这12条经络是按时间的顺序，就如潮汐一样，流动到哪儿，哪条经络就「涨潮」了，这时这条经络里的气血最为旺盛。所以很多医家喜欢在特定的时辰，去疏通在这个时辰气血最旺盛的经络，或在此时辰服下调理该脏器的药物，这样能收到事半功倍的效果。这就是经络、脏腑，时辰的关系。

我们已将这12条经络分成了3个大组，这样，用时辰来防病治病就变得简单了。

肺经、大肠经、胃经、脾经出现不适，最好在早晨或上午按摩与治疗。

心经、小肠经、膀胱经、肾经出现不适，最好在中午或下午按摩与治疗。

心包经、三焦经、胆经、肝经出现不适，最好在晚上按摩与治疗。

就拿一个胃不好的人为例。可以在早晨醒来后，或是上午的时候，先在手臂外侧的肺经、大肠经上找痛点，然后再到腿上的胃经、脾经找痛点，依次慢慢地搓揉。关注：中医培训。

颈肩酸痛、腰不好的人，可以在中午或下午的时候，先在手臂内侧的心经、小肠经上寻找痛点，慢慢地搓揉，然后再到你疼痛的颈子、腰处进行按摩疏通。

肝脏不好的人，最好是在晚上，先在手臂中间的心包经、三焦经寻找痛点，进行搓揉、疏通，然后再到腿外侧的胆经和腿内侧的肝经上寻找疼痛、不通的地方进行按摩。

身体好、气血足的人，在疏通经络时手法可以稍重些，对疼痛、瘀堵的部位可用拍打或刮痧的方法。而身体弱、气血亏的人，在疏理经络时就不用太着急，按摩的力度要轻一些，选的穴位与痛点也要少一点，最好选择每一组经络的前两条经络(手臂上的经络)进行按摩，排在最后的经络(肾经、肝经、脾经)都尽量少去碰它们。

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最后要补充一下，就是前面所提到的「丹田」，它如同人体内部的核反应堆，能量极大。我国自古的各种武术中，都会提到「丹田」。当修炼到一定的程度后，丹田部位会形成一股热气流，聚之有形，散则无形，它会在人体前后的正中在线的任、督二脉上运行，前面的为任脉，后面的为督脉。

当气流在任督二脉运行一周后称为「小周天」，这个小周天走在人体正面的是任脉，对全身的阴经有总揽的作用。任脉所经过的丹田，是男子贮藏精气，女子维系胞宫的地方，又称为「生气之源」；而起于身体后正中线的督脉中的「督」字，有「督促」的作用，又因督脉循行于脊髓里，直接连结脊髓、脑，所以与人的精神、意志、思维有很大的关联。任督二脉同时与全身的各个脏器相通，当真气充足时，这些五脏六腑就都可以直接得到滋润。

任、督二脉的功能就是中医学所说的「肾」的功能。中医认为，肾为「先天之本」，又认为胞胎的形成始于肾，因此有「未有此身先有两肾，故肾为脏腑之本，十二经之根」的说法。肾的功能有：主精，主生殖，主命门火，能温照全身，主骨，主髓，主生血，主水，主纳气等。