易中天　　昨日上午11时15分，长沙佳程大酒店，刚刚飞抵长沙的易中天还来不及休息，就迎来了一拨又一拨的媒体。 　　在家乡媒体面前，易中天认真倾听，笑得爽朗，不想答的问题直接拒绝。当摄影记者提出拍照要求，穿着拖鞋的易教授有点不好意思。 “你们稍等一下，我去换套衣服再出来。” 　　采访的45分钟不断被各种电话、来访所打断，走红之后的忙碌也可见一斑。“现在的生活都不是我自己能控制的。”易中天对我们说了好几次抱歉。 　　他说不敢保证自己说的都是对的，但他保证自己所说的都是真心话。 　　怀念长沙的米粉臭干子 　　记者：您曾经写过一本《读城记》，但是里面没有写长沙。长沙是您的家乡，您是如何读长沙的？ 　　易中天：我离开长沙太早了，六岁就离开了，实际上对长沙没有什么记忆。很多人都提过这个问题，是不是长沙不好说。不是，实在是很陌生。我父亲原来在湖南大学会计系教学，后来因为1953年全国院系调整，调到武汉当时的中南财经学院工作，我6岁随父亲到武汉，所以对武汉的了解超过长沙。 　　记者：回到长沙后，还能不能看到小时候长沙的影子？ 　　易中天：看不到，也不可能看到。我原来住韭菜园，舅舅家住在南门口，现在还有个舅舅在长沙。印象中只记得这两个地方。但对长沙的小吃很怀念，（说着说着就说起了长沙话）像臭干子是我非常怀念的，还有一个就是粉。今天一下飞机，我就问欧阳部长（长沙市委宣传部副部长欧阳晓东）“到哪里搞碗粉呷咯？” 　　记者：听您讲课时能听出您的长沙尾音和武汉尾音。 　　易中天：对，我现在是杂七杂八的口音。 　　记者：您这么小就离开了长沙，长沙话还讲得挺好的。 　　易中天：在家里和家人都是讲长沙话，所以有个小环境。 　　对学术关心而不必过度关注 　　记者：您的书涉及美学、历史等各个方面，是跨学科的学术研究，在没有上《百家讲坛》前，书并不是很火爆，但之后，您的书就很火爆了。是不是传统学术著作要借助大众媒体才能把它炒起来？ 　　易中天：这个问题不好回答，为什么不好回答呢？首先就有一个问题，什么叫火？ 　　记者：火就是很多读者都关注和读您的书。 　　易中天：那就引出第二个问题――中国传统文化是否需要大家都来关注？ 　　记者：您作为学者，您觉得是都关注好还是不关注好呢？ 　　易中天：我的看法是，关心但不必过度关注。因为学术研究毕竟是少数人的事情，学术研究也只能是少数人的事情，而且甚至在我看来，现在做学术研究的人还多了，要减员。青岛社会科学院的杨曾宪先生做了专门研究，他有一个数字。我也有这个感觉。学术研究本身是需要安静的，所以作为学术研究这一块，不需要过度关注。 　　但是，文化又是跟每个人都密切相关的事情，每个人都生活在文化当中，我们不可能脱离文化环境和文化氛围而生存。那么作为关心自己的生存方式，每个人都要关心的。一个“关心”，一个“关注”，我用两个词来区别，要关心，不必过度关注。 　　记者：网络上、社会上称您的走红是一种“易中天现象”，您认为这种现象正常吗？ 　　易中天：对这个问题，对不起，我谢绝评论。这个问题应该是人家来谈，欢迎大家来谈，唯独我不能谈。《易中天品三国》至少48集 　　记者：您在央视开讲的《易中天品三国》一共有多少集？ 　　易中天：现在已经播了24集，上篇讲完了，还有下篇。现在计划从10月25日开始播第25集。多少集我不大好说，但至少有48集，也可能会超出48集。电视节目和我们平时作研究的研究计划不一样，必须根据观众的需求来随时进行调整，像《百家讲坛》很多都是事先计划拍多少集，有的甚至都录下来了，反映不好的可能就停播了；又比如上次于丹（北京师范大学教授，在《百家讲坛》节目中为观众讲述她解读《论语》的心得）的节目，本来只准备讲7集，现在反映非常好，马上就录制新的。 　　记者：讲完之后，书还会跟着出版下篇吗？ 　　易中天：书的下篇也要出版的。 　　记者：网上说你的稿费拿了200多万，是真的吗？ 　　易中天：（摇头）没有那么多。 　　厦门是早选定的养老的地方 　　记者：现在找您的人很多，就像明星一样，感觉怎么样？ 　　易中天：肯定不舒服。完全没有自由。长期处于“双规”状态。今天早上在和记吃一碗粉，都有摄像机对着拍，你说能吃得香吗？ 　　记者：听说您以前在武汉大学教书的时候，经常和学生一起在小馆子里吃饭、发牢骚。 　　易中天：这些日子都一去不复返了。 　　记者：还可以遛遛狗啊。 　　易中天：现在也还遛狗。 　　记者：遛狗的时候也会有人找您签名吗？ 　　易中天：有啊。不过我现在只在小区内遛狗，小区是封闭式，碰到的多数是邻居。 　　记者：那您退休后有没有想过回长沙定居？ 　　易中天：没有。这是我说实话。退休后还是打算在厦门，厦门是我选定的养老的地方。我是1992年去的厦门大学，就是为了去那养老。厦门非常好，空气清新，气候宜人，节奏缓慢，适合老人居住。我建议你们退休以后也去厦门养老。 　　“都是我想说的真心话” 　　记者：您以前在新疆做过知青，那段生活对您的人生有什么帮助？ 　　易中天：让我知道了人间的疾苦，让我知道了生活不是诗。我觉得这是最重要的，知道人生是怎么回事。因为是在人生的最底层，这些东西只有沉到了人生最底层才能了解，在学院和书本上都学不到。所以我把历史上的人物还原成普通人，把原来附加在他们身上的理想的光环都剥离开来。由此也招致一部分人的愤怒和仇恨，因为把他们的梦破灭了。 　　记者：您把我们理想中的三国人物、汉代风云人物都打破了，又是怎么重新塑造起新的形象？是不是与自己的生活经历有关系？ 　　易中天：我觉得首先是对人的看法。不管文学形象也好，历史形象也好，他首先是一个人，是人就有人的最基本的一些东西，就是共通的人性。这些共通的人性，由于个人不同的性格在不同的环境、历史条件和风俗下，会有不同表现。一个不是学历史专业、做历史研究的人，凭什么要关心历史？无非就是想看看历史上的人是什么样子，想想自己怎么做人。所以就该把最接近真实的人物告诉大家，而不应该编美丽的谎言。 　　记者：您把这些有光环的历史人物还到本原了。 　　易中天：我也不能肯定说就是历史的真实。就是依靠我的判断，对人生的感悟，以及历史上留下的记载来进行的一种猜测，但是我不粉饰。我不敢说它是对的，但我保证我所说的，都是我想说的真心话。 电视是把“双刃剑” 　　记者：您在央视总是以一种调侃的口吻来说三国，有网友觉得您适合做脱口秀的主持人。 　　易中天：（大笑）这个问题你最好去问一问赵化勇（央视台长）。 　　记者：那您对电视这一行是否感兴趣？ 　　易中天：电视是一个很好的传播渠道和公共平台，任何事情都是双刃剑。上次接受王志采访时，我就说“感谢电视成全了我，我也随时警惕电视会毁了我”。因为电视有很多限制，受时长限制，可能录了3个小时的节目，最后播出来只有45分钟，不能保证连贯性、流畅性。 　　“最支持我的是历史学家” 　　记者：您受到许多普通百姓的推崇，同时也有许多历史专家提出反对意见，对此您怎么看？ 　　易中天：（笑）它恰恰相反，这些都是被媒体所误导了。其实最支持我的是历史学家。复旦大学历史系博导樊树志就曾经发表一篇文章，香港大公报都转载了，做成标题是《史学大师樊树志力挺易中天》，实际上他的文章在网上是可以搜到的，但媒体不关注，媒体关注的都是骂我的。媒体都是惟恐天下不乱的。 　　批评我的历史学家没有几个。他们有学者身份，但不是历史学家，也是非专业的，其实是非专业的批评非专业的。真正的历史学家，只有周振鹤先生曾经说过一句，空城计在历史上是根本没有的，但他也只说了这么一句，而这个一直也是个学术争论的问题。对于其他批评我无所谓。 　　记者：据说，您受大众关注之后，您很忙，您的行程已经排到了明年，那对您的高校教学是否会有影响？ 　　易中天：不会，我们厦门大学开了一个中层干部以上的会议，关于研究学校创新工程的问题，校党委书记王豪杰同志做的报告当中，专门有一节谈易中天现象，而且是作为厦门大学的创新工程的成果，表示今后还要多培养几个“易中天教授”。校方是非常支持我的。