山峭崩，泽满溢，是自然常理。以此来警戒为人切勿得意忘形，以免到手的权势、财富、功名转眼皆空。在美国的商业史上，极少有人像威廉·米勒德那样在短时间里积蓄起那么多的钱，又在短时间里兵败如山倒，其原因就在于
这是用客观的自然现象进一步说明领导者如果不具备振兴国家的品德和谋略，就必然不会吸引、凝聚大量人才，正像贫瘠的土方不会产出瑰宝、浅水小洼养不住大鱼、无枝之木大禽不依、稀疏树林猛兽不栖一样。明太祖朱元璋是
一个国家如果显示出即将称雄四海的景象，有识之士就会争先恐后地前来归附效力。相反．一个国家如果出现即将衰微灭亡的征兆，贤明的人就会首先避难他乡。所以，从人才的流向就可以看出一个国家的兴亡。当年，孔子想去
古人将贤才称为"国宝"，真正有志于天下，诚心爱才的当权者，不但求贤若渴，而且一旦得到治世之才，就不惜钱财，给予丰厚的待遇。因为凡是明主都知道吸引人才是成就事业的第一要务。燕昭王千金
在一个朝纲混乱、政乖民怨、奸臣当道、危机四伏的国家里，是不会找到贤人和善人的，这倒不是没有贤人和善人，而是当权者不赏识、不重用罢了。诸葛亮所说的"苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯"这
常言道："物以类聚，人以群分。"人品、行为不端正的人，所结交的朋友也大多是不三不四之人。居高位的人品德不端，身边总要聚集一帮投其所好的奸佞之徒。楚灵王好细腰，国中全是饿人；汉元帝庸
对自己都疑神疑鬼的人，绝不会相信别人；有自信心的人，绝不会轻易怀疑别人。自疑疑人，是由于对局势不清，情况不明；自信信人，是由于胸怀全局，机先在手。春秋时期齐景公非但没有雄才大略，而且嗜酒好色，但他自始
国君身边的大臣如果得不到信任、重用、远离中央的地方官员也会轻视他们，这样一来，中央的决策部署就要落空。齐桓公放权于管仲，称霸诸侯；刘备委政于孔明，终成三足鼎立之势；唐太宗以魏征为鉴，才有贞观之治，凡此
君心难测，帝王的喜怒好恶，真真假假，变化不定，这让作臣下的十分为难，不附和吧，难免会有逆鳞之祸；看不准势头跟得太紧，也会碰得鼻青脸肿。这中间的分寸是很难掌握的，而一旦掌握好了这种分寸，作官的本领也就臻
中华民族向来以农业立国，农业状况如何，直接关系到社会的稳定、政权的巩固。当政者轻视农业生产、不关心农民疾苦的结果，是广大民众缺衣少食，不得温饱。各种人才都得了合理利用，国家就会安定；人才弃置不用甚至流
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